读音:bā wáng 意思: 1.晋惠帝(司马衷)时,宗室诸王间大混战,史称八王之乱。八王指汝南王·亮、楚王·玮、赵王·伦、齐王·冏、长沙王·乂、成都王·颖、河间王·颙、东海王·越。详“八王之乱”。 2.晋代王祥、王衍、王绥、王澄、王敦、王导、王戎、王玄的合称。 ▶《晋书•裴秀传》:“裴、王二族盛于魏·晋之世,时人以为八裴方八王。 ▶徽比王祥,楷比王衍,康比王绥,绰比王
读音:bā míng 意思:见“八溟”。
读音:bā jí 意思:东汉士大夫互相标榜,称有贤德、有影响的八人为“八及”。及,谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二: (1)指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人。 ▶晋·陶潜《圣贤群辅录》及宋·王应麟《小学绀珠》有范滂,无翟超。 (2)指朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒八人。并见《后汉书•党锢传序》。
读音:bā jiā 意思: 1.八户。 ▶《孟子•滕文公上》:“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。” 2.指唐·宋八大家。 ▶清·周亮工《南昌先生四部稿序》:“余见数年以来,文人竞尚八家。” ▶清·袁枚《随园诗话》卷七:“赵怀玉字映川,能八家之文。”参见“八大家”。 3.谓八旗。 ▶章炳麟《驳康有为论
读音:bā fān 意思: 1.谓八方蛮夷之地。 ▶晋·左思《魏都赋》:“搦秦起赵,威振八蕃。” 2.唐代谓高丽、真腊、波斯、吐蕃、坚昆、突厥、契丹、靺鞨为八蕃。 ▶《新唐书•西域传赞》:“东至高丽,南至真腊,西至波斯、吐蕃、坚昆,北至突厥、契丹、靺鞨,谓之‘八蕃’。”
读音:bā gòu 意思:佛教语。谓八种妄想,即念烦恼、不念烦恼、念不念烦恼、我烦恼、我所烦恼、自性烦恼、差别烦恼、摄受烦恼。 ▶清·沈起凤《谐铎•娇娃皈佛》:“六根已净,八垢须除。再为汝下一转语。”参阅宋·延寿《宗镜录》。
读音:bā dào 意思:八方所到之地,即四方和四隅。 ▶唐·欧阳詹《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》诗:“九霄迴栈路,八到视并州。”
读音:bā kǒu 意思:指一家人。 ▶《孟子•梁惠王上》:“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无飢矣。” ▶清·曹寅《麦花》诗:“吹尽轻黄无复见,须知八口负朝暄。”
读音:bā zōu 意思:(八驺,八驺)古代贵官出行,有八卒骑马前导,称“八驺”。 ▶《南齐书•王融传》:“车前无八驺卒,何得称为丈夫!”宋·陆游《致仕后即事》诗之十五:“多事车前要八驺,老人惟与一藤游。” ▶清·昭槤《啸亭杂录•优容大臣》:“一朝得位,便高轩驷马,八驺拥护。”
读音:bā zhèn 意思:(八镇,八镇)四方及四隅。 ▶《汉书•扬雄传上》:“戏八镇而开关。” ▶颜师古注:“应劭曰:‘四方四隅为八镇。’如淳曰:‘不言九者,一镇在中,天子居之故也。’”
读音:bā xī 意思:指苑囿中的大小池沼。 ▶《文选•张衡<东京赋>》:“濯龙芳林,九谷八溪。” ▶薛综注:“九谷、八溪,养鱼池。” ▶南朝·梁·萧统《讲解将毕赋三十韵诗依次用》:“珠华荫八溪,玉流通九谷。”
读音:bā xìng 意思: 1.祝融之后的八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。 ▶《国语•郑语》:“祝融亦能昭显天地之光明,以生柔嘉材者也。其后八姓,于周未有侯伯。” ▶韦昭注:“八姓,祝融之后八姓,己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈也。” 2.晋八姓,即栾、郄、胥、原、狐、续、庆、伯。 ▶《左传•昭公三年》:“栾、郄、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶。”
读音:bā cì 意思:古代庶子宿卫王宫之处。因在王宫之四方四隅,故云八。 ▶《周礼•天官•宫伯》:“授八次八舍之职事。” ▶郑玄注:“卫王宫者,必居四角四中,于徼候便也。 ▶郑司农云:‘庶子卫王宫,在内为次,在外为舍。’次,其宿卫所在;舍,其休沐之处。”
读音:bā chà 意思:
读音:bā bù 意思:
读音:bā gēng 意思:
读音:bā láng 意思:
读音:bā zōng 意思:
读音:bā zhuān 意思:
读音:bā gē 意思:即八哥。 ▶淸林昌彛《射鹰楼诗话》卷四:“八哥者,哵哥也。”